当写下“安全生产文化”几个字的时候，身上不禁一阵发热，鄙人没什么文化，特别害怕看见“淼、鑫”之类的字，实在遇上了，只好拿出杀手锏：有边读边，无边读中间。要是无边无中间，只好厚着脸告诉别人自己实在不会念。不谈文化谈什么？我没打算写技术文章，不是技术那就只好归类为文化，但愿我没有玷污文化这个词。本来写上“纵论安全生产文化”，抽完一支烟后，赶紧擦掉“纵论”改为“杂谈”，纵论倒是想纵论，掂量一下自己的墨水，确实不敢纵论。杂谈倒是不错的词，我本来打算写得很杂，但是，杂谈不代表错谈和乱弹。鄙人不想乱弹和错谈，但是水平有限，估计乱弹和错谈是经常性的事件，所以杂谈也不敢用了。幸好有个“漫谈”二字，漫谈嘛，我想就是想到哪里写到哪里，还不一定正确。感谢伟大的古人前辈，这么合适的词都预备好了。

    之所以打算写点文章放在网站上，原因有三个：一是职责所在，当这个和尚就要撞这个钟。二是有好多话在工作中没说完，需要聊一下。第三个原因很简单，在网站发表文章据说有稿费。

    今天写第一篇，聊点什么呢？安全生产，首先让人想到的是它的方针：安全第一、预防为主。预防为主没什么好说的，不想让什么事情发生，就盯着，有发生的苗头就掐死它。不只是预防事故，不管预防啥，包括不想得感冒，都是预防为主。在很多地方，都可以看到“××第一”的标语，比如“百年大计，质量第一”，那是说房子要用一百年，质量肯定要好，这个鄙人想得通。搞生产，怎么说安全第一，那么生产算老几？让人摸不着头脑。于是安全被提到前所未有的高度，“安全一票否决制”等政策表达了前所未有的力度。在安全生产立法后，政府、企业内部设立了生产安全监察机构和专门人员，于是又冒出了“安全生产工作是安全监管机构的事情，出了事故，他们负责任，想要不出事故，就看他们的了”等等言论。似乎生产与安全就是一对冤家，生产由原来坐头把交椅，忽然变成了可有可无。一个单位，只要不出事故，其他都好说。这种状况，使搞生产的人心有委屈：咱不但干活，还找帮人来盯着咱，而且还说安全第一，不搞生产，你们喝西北风啊！

    生产和安全，到底谁第一？一般情况是：口号喊谁第一，谁肯定不是真正的第一。想想在原始社会，为了吃饱野果，就是被老虎吃了也要上山采摘；为了吃顿肉，用石头棒子，甚至赤手空拳也要杀黑瞎子。危险吗？很危险。不干行吗？不干要饿死人的！随着社会的发展，人类开始开工厂的时候，只要能够生产东西，一般是不会考虑什么安全的。之所以不考虑，一是开始不太知道机器也会吃人；二是即使知道机器吃人，也还没找到解决办法；三是即使找到解决办法，因为要花很多钱，老板也不想改进。反正事故不是天天发生，即使发生了，法律没规定要赔多少钱，赔钱和改进的花费比较起来，还是赔钱划算。即使不划算，也赌一把--事故不会在咱的工厂发生。作为工人，谁都害怕在工作中受到伤害，但是工厂都这样啊，哪里都差不多，不做工要饿死人啊！相比起来，受伤害的总是比不受伤害的人少，人都有侥幸心理：我自己注意点，倒霉事情不会落到我身上吧？没饭吃的现实和侥幸心理的纵容，使人类社会在进入工业化社会之后，在相当长的时间内没有改变生产事故频发的状况。所以说，生产和安全谁重要？当然是生产重要。生产是人类赖以存在和推动人类文明进步的基本要素，他的重要性和地位不言而喻，不需要强调！过去、现在、将来它都是第一位的，坐头把交椅的。

    人最伟大的地方就是懂得不断改进。人作为生产中最重要、最活跃、最具有创造力的要素，为了发展生产，通过检讨发现生产中的安全事故，特别是对劳动者造成伤害的事故是对生产发展最严重的阻碍因素，由于劳动力不断在生产中被伤害，可用劳动力减少，而且劳动者由于劳动能力的丧失引发生活困难，继而引发家庭和社会矛盾，严重阻碍了人类文明的进步。因此，对生产中的劳动安全被重视起来，并发出了“安全第一”的呐喊。对生产的重视和推动，是人类自觉的、本能的行动，对劳动安全的改善和大力推进，是人类自我反省、自我革新的表现，更是文明社会的特征，更是政府、企业的良知和人性的彰显。

    把安全作为生产中的头等大事，把它当作第一位来考虑，并不是生产不重要，而是生产特别重要，需要用安全去保驾护航，这就是安全工作对生产工作的促进作用。安全第一不仅仅体现这一点，更体现了社会文明和人性的善良。