文化素质的高低，影响一个人的实践活动、认识活动和思维方式，在苏轼的《和董传留别》中有“腹有诗书气自华”的诗句，说的是个人气质的升华需要文化的积累和沉淀，而一个企业又何尚不是如此。正所谓“一年企业靠运气，十年企业靠制度，百年企业靠文化”。企业安全文化建设作为企业文化建设的重要组成部分，其创建的成效好坏直接关系到企业有没有一个健康有序的发展环境，有没有一个和谐稳定的发展氛围，甚至直接关系到企业的生死存亡，所以更应当引起我们的高度关注。

　　屈原《离骚》中有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的诗句，讲的是屈原坚信在楚国推行美政会使楚国强大起来，即使九次死去也不会改变初衷的坚定决心。我们企业领导搞安全文化建设也要有这种坚定的信念，企业安全文化的建设，需要企业领导的重视，尤其是主要领导要摒弃一切畏难情绪，“咬定青山不放松”，以“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神，坚定不移搞安全文化建设。通过创建优秀的安全文化促进企业的安全管理工作上水平，从而带动企业管理效益、经济效益和社会效益的全面提升。

　　“随风潜入夜，润物细无声” 是杜工部《春夜喜雨》中的千古名句，当一场春雨随着微风悄悄地在夜间飘落，柔情地滋润万物，细微得听不到一点响声，带给我们的是清晨时无比的惊喜。企业安全文化建设借助的道德、伦理、情感力量，正是随风潜入夜的场场春雨，她潜移默化的感染员工，使员工在不知不觉中产生一种自主约束倾向和潜在准则，当这种约束和准则普遍被大多数人所认同的时候，就标志着企业员工自觉规范自我、约束自我的局面初步形成。

　　“问泉哪得清如许，为有源头活水来”，户枢不蠹，流水不腐，企业安全文化建设也需要不断的创新，才能始终保持生命力。要通过创新安全文化活动，促使员工的意识和行为，自觉性的向着有利于自身安全和企业安全的方向转变，具体的做法有很多。比如以职工家属安全座谈会的方式，让企业领导和职工、职工家属坐在一起，通过面对面的倾心交谈，以理服人，以情动人，拉近和职工的心理距离，了解八小时以外的员工动向，化解员工家庭的矛盾纠纷，取得职工家属对于企业安全工作的理解和支持，可以取得比“教员台上讲，员工台下听”的课堂式安全教育事半功倍的效果。有的企业把驾驶员的“全家福”照片张帖在宣传栏，把驾驶员亲人的安全叮嘱、安全寄语写在照片栏内，让职工每日出车前在宣传栏前宣誓，时刻牢记父母、爱人、子女在期盼自己平安归来，也取得了不错的效果。其他的方式有安全知识竞赛、安全文化演讲等。待到“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”之时，我们会发现，企业的收获要远远大于付出。

　　“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，王昌龄的一首《出塞》写的悲壮慷慨，被称为唐人七绝的压卷之作，后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们镇守边疆，匈奴不敢前来侵犯的光辉事迹，正是企业严格执行各项安全管理制度，杜绝安全事故的传神写照。企业安全文化建设，应以安全管理制度为依托，要依靠制度的力量促安全文化落地。安全管理制度是企业依据国家相关法律法规，为了保障生产经营活动过程中，人、物和环境的安全而形成的较为稳定和完善的各种安全规章制度、操作规程、防范措施、安全教育培训制度、安全管理责任制的总和。如果把安全管理制度比作是“飞将军”李广，那安全事故就是“胡马”，而企业的安全边界线就是“阴山”，天险再牢固，还是需要“龙城飞将”来守卫。

　　“韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云”，出自《红楼梦》第七十回大观园的最后一次诗会，薛宝钗的一阕《临江仙•柳絮》，一改之前黛玉等人的颓唐和伤感，反其意而用之，“你们不要笑它无根无底，也别笑它轻微，兴许它还会被一阵好风送上青云之间呢”。当然，我们企业的安全文化建设绝非轻飘飘的柳絮，更不是无本之木、无根之水。我要说的只是，企业的安全文化建设不能关起门来吹喇叭，自我陶醉，要善于借助外部的力量来促进本单位的安全文化上水平。“他山之石可以攻玉”，要借鉴优秀企业的安全文化创建经验，结合本单位实际，通过择优和改良，内化为自己企业安全文化建设的要素，使这些好的经验和做法在本企业开花结果，发展壮大，达到“青出于蓝而胜于蓝”的境界。要做到“走出去，请进来”，比如通过组织观看安全文化巡回演出和安全文化图片展，请“三违”人员现身说法等方式，引导和启发职工自我安全意识的觉醒，从而达到企业安全文化建设上水平的目的。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，企业安全文化创建的道路绝非一马平川，更不可能一蹴而就，但只要我们领导重视，全员参与，坚定不移贯彻“以人为本”的安全工作理念，狠抓安全管理制度执行不放松，持续改进各项安全工作方案和安全工作流程，优秀的企业安全文化就会水到渠成，不请自来。